论语上册连读 朗诵
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  子曰:“学而实习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”

  曾子曰:“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”

  子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,汎爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。”

  子曰:“君子不重则不威,学则不固。主忠信。无友不如己者;过则勿惮改。”

  有子曰:“信近于义,言可复也;恭近于礼,远耻辱也;因不失其亲,亦可宗也。”

  子曰:“吾直有五而民于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”

  子曰:“攻乎异端,斯害也已。”

  子曰:“诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪。”

  子曰:“温故而知新,可以为师矣。”

  子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”

  子曰:“由,诲女,知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。”

  子曰:“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?”

  子曰:“里仁为美,择不处仁,焉得知?”

  子曰:“不仁者不可以久处约,河以长处乐。仁者安仁,知者利仁。”

  子曰:“唯仁者能好人,能恶人。”

  子曰:“苟志于仁矣,无恶也。”

  子曰:“富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也;贫与贱,是人之所恶也,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。”

  子曰:“君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。”

  子曰:“君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。”

  子曰:“放于利而行,多怨。”

  子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”

  子曰:“人之过也,各于其党。观过,斯知仁矣。”

  子曰:“朝闻道,夕死可矣。”

  子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”

  子曰:“事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。”

  子曰:“父母在,不远游,游必有方。”

  子曰:“父母之年,不可不知也,一则以喜,一则以惧。”

  宰予昼寝,子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可杇也,于予与何诛!”子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。于予与改是。”

  子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。”

  子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。”

  子路有闻,未之能行,唯恐有闻。

  季文子三思而后行。子闻之,曰:“再,斯可矣。”

  子曰:“已矣乎!吾未见能见其过而内自讼者也。”

  子谓子夏曰:“女为君子儒,无为小人儒。”

  子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”

  子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”

  子曰:“知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。”

  子曰:“回也其心三月不违仁,其余则日月至焉而已矣。”

  子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”

  子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”

  子曰:“自行束脩以上,吾未尝无诲焉。”

  子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。”

  子曰:“志于道,据于德,依于仁,游于艺。”

  子曰:“仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。”

  子之所慎:齐、战、疾。

  子所雅言,《诗》、《书》、执礼,皆雅言也。

  子不语怪、力、乱、神。

  子以四教:文、行、忠、信。

  子曰:“富而可求也;虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。”

  子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”

  子曰:“我非生而知之者,好古,後以求之者也。”

  子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”

  子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”

  子曰:“恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。君子笃于亲,则民兴于仁,故旧不遗,则民不偷。”

  子曰:“兴于诗,立于礼,成于乐。”

  曾子曰:“以能问于不能,以多问于寡,有若无,实若虚;犯而不校——昔者吾友尝从事于斯矣。”

  子曰:“如有周公之才之美,使骄且吝,其余不足观也已。”

  曾子曰:“可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。君子人与?君子人也。”

  曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”

  子曰:“笃信好学,守死善道,危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉,耻也;邦无道,富且贵焉,耻也。”

  子曰:“学如不及,犹恐失之。”

  子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”

  子曰:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也;譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。”

  子曰:“后生可畏,焉知来者之不如今也?四十、五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。”

  子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”

  子曰:“语之而不惰者,其回也与!”

  子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”

  子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”

  食不语,寝不言。

  席不正,不坐。

  寝不尸,居不客。

  升车,必正立,执绥。车中,不内顾,不疾言,不亲指。

  厩焚。子退朝,曰:“伤人乎?”不问马。

  朋友死,无所归,曰:“于我殡。”

  朋友之馈,虽车马,非祭内,不拜。

  

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