老子第二章 朗诵
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  天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善矣。有无之相生也,难易之相成也,长短之相刑也,高下之相盈也,音声之相和也,先后之相随,恒也。是以圣人居无为之事,行不言之教,万物作而弗始也,为而弗志也,成功而弗居也。夫唯弗居,是以弗去。

 

【译文】

  天下人都知道美之所以为美,那是由于有丑衬托它的缘故。都知道善之所以为善,那是因为有恶的存在衬托它。有和无相互依存,难和易互相形成,长和短互相显现,高和下互相充实,音与声互相呼应,前和后互相接随。因此圣人用顺其自然的观点对待世事,不屑用说教的方法来教导学生,听任万物自然生老病死,不把自己的意志强加给别人,功成业就而不认为是自己的功劳。正由于他们能不居功,没有自满的情绪,他们的功绩才显得永恒,无所谓失去。

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